Проблеми сімейного виховання і взаємодії сім`ї і школи

: ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ СЕМЕЙНОГО ВОСПИТАНИЯ Глава I: ТЕОРЕТИЧНІ АСПЕКТИ СІМЕЙНОГО ВИХОВАННЯ

1.1 Поняття сімейного виховання

Традиційно головним інститутом виховання є сім'я. Те, що дитина в дитячі роки набуває в сім'ї, він зберігає протягом усього подальшого життя. Важливість сім'ї як інституту виховання обумовлена ​​тим, що в ній дитина знаходиться протягом значної частини свого життя, і по тривалості свого впливу на особистість жоден з інститутів виховання не може зрівнятися з сім'єю. У ній закладаються основи особистості дитини, і до вступу до школи він вже більш ніж наполовину сформувався як особистість.

Сім'я може виступати в якості як позитивного, так і негативного фактора виховання. І разом з тим ніякий інший соціальний інститут не може потенційно завдати стільки шкоди в вихованні дітей, скільки може зробити родина. Сім'я - це особливого роду колектив, який грає у вихованні основну, довгострокову і найважливішу роль. У тривожних матерів часто виростають тривожні діти; честолюбні батьки нерідко так пригнічують своїх дітей, що це призводить до появи у них комплексу неповноцінності; нестриманий батько, який із себе з найменшого приводу, нерідко, сам того не відаючи, формує подібний же тип поведінки у своїх дітей і т.д.

У зв'язку з особливою виховної роллю сім'ї виникає питання про те, як зробити так, щоб максимізувати позитивні і звести до мінімуму негативні впливи сім'ї на виховання дитини. Для цього необхідно точно визначити внутрісімейні соціально-психологічні фактори, що мають виховне значення.

Саме в родині дитина одержує перший життєвий досвід, робить перші спостереження і вчиться як себе вести в різних ситуаціях. Дуже важливо, щоб те, чому батьки вчать дитину, підкріплювалося конкретними прикладами, щоб він бачив, що у дорослих теорія не розходиться з практикою. Головне у вихованні маленької людини - досягнення душевного єднання, моральної зв'язку батьків з дитиною. Батькам ні в якому разі не варто пускати процес виховання на самоплив. [3, с. 23]

Конфліктна ситуація між батьками - різні підходи до виховання дітей. Перше завдання батьків - знайти спільне рішення, переконати один одного. Якщо доведеться йти на компроміс, то обов'язково задовольнити основні вимоги сторін. Коли один батько приймає рішення, він обов'язково повинен пам'ятати про позицію другого. Друге завдання - зробити так, щоб дитина не бачив протиріч у позиціях батьків, тобто обговорювати ці питання краще без нього. Виховання дитини складається з численних форм взаємодії і народжується в спільному житті в родині. Батьки, приймаючи рішення, повинні на перше місце ставити не власні погляди, а те, що буде більш корисним для дитини.

Дитина може прийматися батьками таким, яким він є (безумовна любов). Можливо, батьки люблять його, коли дитина відповідає їхнім очікуванням, коли добре вчиться і веде себе, але якщо дитина не задовольняє тим потребам, то дитина як би відкидається, відношення міняється в гіршу сторону. Це приносить значні труднощі, дитина не впевнений в батьках, він не відчуває тієї емоційної безпеки, яка повинна бути з самого дитинства (обумовлена ​​любов). Дитина може взагалі не прийматися батьками. Він їм байдужий і може навіть відхилятися ними (наприклад, сім'я алкоголіків).

Чи можна назвати гарними тих батьків, які ніколи не сумніваються, завжди впевнені у своїй правоті? Чи можна назвати гарними тих батьків, які перебувають у постійних тривожних сумнівах, губляться при зіткненні з чимось новим у поведінці дитини? І підвищена батьківська впевненість, і зайва тривожність не сприяють успішному батьківства.

Майбутні батьки замислюються про те, як краще сформулювати для самих себе цілі роботи з виховання своєї дитини. Мета і мотив виховання дитини - це щасливе, повноцінне, творче, корисна людям життя цієї дитини. На творення такого життя і повинне бути спрямоване сімейне виховання. [2, с. 43]

Зв'язок виховання з іншими видами діяльності, підпорядкування виховання тим чи іншим мотивам, а так само місце виховання в цілісній особистості людини - усе це і додає вихованню кожного батька особливий, неповторний, індивідуальний характер.

У педагогічній діяльності абсолютної норми не існує. У батьківському працю, як у кожному іншому, можливі і помилки, і сумніви, і тимчасові невдачі, поразки. Виховання в сім'ї - це те ж життя. Відносини з дитиною, так само як і з кожною людиною, глибоко індивідуальні і неповторні.

Наприклад, якщо батьки в усьому досконалі, знають правильну відповідь на будь-яке питання, то в цьому випадку вони навряд чи зможуть здійснити саму головну батьківську задачу - виховати в дитині потребу до самостійного пошуку, до пізнання нового.

У кожній родині об'єктивно складається певна система виховання. Під системою виховання розуміються мети виховання, формулювання його завдань, більш-менш цілеспрямоване застосування методів і прийомів виховання, врахування того, що можна і чого не можна допустити у відношенні дитини. Можуть бути виділені 4 тактики виховання в сім'ї і відповідають їм 4 типи сімейних взаємин, що є і передумовою і результатом їх виникнення: диктат, опіка, «невтручання» і співпрацю. Диктат у родині виявляється в систематичному придушенні одними членами сім'ї ініціативи та почуття власної гідності інших його членів. Опіка в родині - це система відносин, при яких батьки, забезпечуючи своєю працею задоволення всіх потреб дитини, захищають його від будь-яких турбот, зусиль і труднощів, приймаючи їх на себе. Система міжособистісних відносин у родині, яка будується на визнанні можливості і навіть доцільності незалежного існування дорослих від дітей, може породжуватися тактикою «невтручання». Співробітництво як тип взаємин у сім'ї передбачає опосередкованість міжособистісних стосунків у сім'ї загальними цілями і завданнями спільної діяльності, її організацією і високими моральними цінностями. Саме в цій ситуації долається егоїстичний індивідуалізм дитини. Сім'я, де провідним типом взаємин є співробітництво, знаходить особливу якість, стає групою високого рівня розвитку - колективом.

Батьки складають першу суспільне середовище дитини. Особистості батьків грають суттєву роль у житті кожної людини. Специфіка почуттів, що виникають між дітьми і батьками, визначається головним чином тим, що турбота батьків необхідна для підтримки самого життя дитини. Любов кожної дитини до своїх батьків безмежна, безумовна, безмежна. Причому, якщо в перші роки життя любов до батьків забезпечує власне життя і безпеку, то в міру дорослішання батьківська любов усе більше виконує функцію підтримки і безпеки внутрішнього, емоційного та психологічного світу людини. Батьківська любов - джерело і гарантія благополуччя людини, підтримки тілесного і душевного здоров'я.

Саме тому першою і основною задачею батьків є створення в дитини впевненості в тому, що його люблять і про нього піклуються. Сама природна і сама необхідна з усіх обов'язків батьків - це ставитися до дитини в будь-якому віці любовно й уважно. І, тим не менш, підкреслення необхідності створення в дитини впевненості в батьківській любові диктується рядом обставин. Психологами доведено, що за трагедією підліткового алкоголізму та підліткової наркоманії часто коштують не люблять своїх дітей батьки. Головна вимога до сімейного виховання - це вимога любові. Тільки при впевненості дитини в батьківській любові і можливе правильне формування психічного світу людини, тільки на основі любові можна виховати моральну поведінку, тільки любов здатна навчити любові.

Багато батьків вважають, що ні в якому разі не можна показувати дітям любов до них, думаючи що, коли дитина добре знає, що його люблять, це приводить до розбещеності, егоїзму, себелюбству. Навпаки, ці несприятливі особистісні риси як раз виникають при недоліку любові, коли створюється деякий емоційний дефіцит, коли дитина позбавлена ​​міцного фундаменту незмінної батьківської прихильності.

Глибокий постійний психологічний контакт із дитиною - це універсальна вимога до виховання, яке в однаковій мірі може бути рекомендовано всім батькам, контакт необхідний у вихованні кожної дитини в будь-якому віці. Саме відчуття і переживання контакту з батьками дають дітям можливість відчути й усвідомити батьківську любов, прихильність і турботу. Основа для збереження контакту - щира зацікавленість в усьому, що відбувається в житті дитини.

Коли йдеться про взаєморозуміння, емоційний контакт між дітьми і батьками, мається на увазі деякий діалог, взаємодія дитини і дорослого один з одним. Як будувати педагогічний діалог? Головне у встановленні діалогу - це спільне устремління до загальної мети, спільне бачення ситуацій, спільність у напрямку спільних дій. Першорядне значення має сам факт спільної спрямованості до вирішенню проблем. Дитина завжди повинна розуміти, якими цілями керується батько в спілкуванні з ним. Дитина, навіть у найменшому віці, повинна ставати не об'єктом виховних впливів, а союзником у загальному сімейному житті, у відомому сенсі її творцем. Коли дитина бере участь у загальному житті родини, розділяючи всі її цілі та плани, настає справжній діалог. Ще важливо дотримати рівність позицій - тобто визнання активної ролі дитини в процесі його виховання. Людина - завжди активний суб'єкт самовиховання. Рівність позицій у діалозі складається в необхідності для батьків постійно вчитися бачити світ у самих різних його формах очима своїх дітей.

Крім діалогу для вселяння дитині відчуття батьківської любові необхідно виконувати ще одне надзвичайно важливе правило. На психологічному мовою ця сторона спілкування між дітьми і батьками називається прийняттям дитини. Під прийняттям розуміється визнання права дитини на властиву йому індивідуальність, несхожість на інших, у тому числі несхожість на батьків. Приймати дитини - значить затверджувати неповторне існування саме цієї людини, з усіма властивими їй якостями. Батьки повинні усвідомлювати, що кожна негативна оцінка особистості дитини і властивих йому якостей характеру типу: «От безглуздий! Скільки разів пояснювати, негідник! »,« Так навіщо ж я тебе тільки на світ народила, упертюх, негідник! », Яким би справедливим, по суті, вона не була, якою б ситуацією ні викликалося, завдає серйозної шкоди контакту з дитиною, порушує впевненість у батьківській любові. Необхідно виробити для себе правило не оцінювати негативно самої дитини, а критикувати тільки невірно здійснене дію або помилковий, необдуманий вчинок.

Дистанція, що стала переважною у взаєминах з дитиною в сім'ї, безпосередньо залежить від того, яке місце займає діяльність виховання у складній, неоднозначній, часом внутрішньо суперечливій системі різних мотивів поведінки дорослої людини. Тому варто усвідомити, яке місце в батьківській власній мотиваційній системі займе діяльність по вихованню майбутньої дитини. [20, с. 56]

1.2 Зміст виховання

Зміст виховання в сім'ї обумовлюється генеральною метою демократичного суспільства. Сім'я зобов'язана формувати фізично і психічно здорову, моральну, інтелектуально розвинену особистість, готову до майбутньої трудової, громадської і сімейного життя. Складовими компонентами змісту сімейного виховання є відомі напрями - фізичне, моральне, інтелектуальне, естетичне, трудове виховання. Вони доповнюються економічним, екологічним, політичним, статевим освітою підростаючих поколінь. Фізичне виховання дітей та молоді виступає сьогодні на перший план. Більше ніхто не сумнівається - пріоритет здоров'я не може бути замінений ніяким іншим. Фізичне виховання в сім'ї грунтується на здоровому способі життя і включає правильну організацію розпорядку дня, заняття спортом, загартовування організму і т. д.

Інтелектуальне виховання передбачає зацікавлену участь батьків у збагаченні дітей знаннями, формуванні потреби їх придбання та постійного оновлення. Розвиток пізнавальних інтересів, здібностей, нахилів і задатків ставиться в центр батьківського піклування.

Моральне виховання в сім'ї є стрижнем відносин, що формують особистість. Тут на перший план виступає виховання неминущі моральних цінностей - любові, поваги, доброти, порядності, чесності, справедливості, совісті, гідності, обов'язку. У сім'ї формуються і всі інші моральні якості: розумні потреби, дисциплінованість, відповідальність, самостійність, ощадливість. Зовсім неважливо при цьому, на які основи моральних цінностей спираються батьки і діти - християнську мораль, загальноетичних вчення чи моральний кодекс будівника комунізму. Важливо, щоб вони були добрими, людяними, конструктивними.

Естетичне виховання в сім'ї покликане розвинути таланти і обдарування дітей або, як мінімум, дати їм уявлення про прекрасне, що існує в житті. Це особливо важливо тепер, коли колишні естетичні орієнтири піддаються сумніву, з'явилася безліч хибних цінностей, збивають і дітей, і батьків з пантелику, що руйнують їхній внутрішній світ, закладену природою гармонію.

Трудове виховання дітей закладає основу їх майбутньої праведного життя. У людини, не привчені працювати, один шлях - пошук «легкої» життя. Закінчується він, як правило, погано. Якщо батьки хочуть бачити свою дитину на цьому шляху, вони можуть дозволити собі розкіш усунутися від трудового виховання.

Якому батькові не спокусився слова: «Ваші діти дуже охайні», «Ваші діти такі виховані», «Ваші діти дивно поєднують у собі лояльність і почуття власної гідності». Кому з них не хотілося б, щоб його діти віддавали перевагу спорту, а не сигарети, бального танцю, а не алкоголю, напруженого самоосвіти, а не розтринькування часу.

Але для цього потрібно довго і наполегливо працювати на ниві виховання. Для батьків сімейне виховання - процес свідомого формування фізичних і духовних якостей дітей. Кожен батько і кожна мати повинні добре розуміти, що вони хочуть виховати у своїй дитині. Цим визначається свідомий характер сімейного виховання і вимога розумного і виваженого підходу до вирішення виховних завдань.

Сімейне виховання в педагогіці розуміється як керована система взаємин батьків з дітьми. Взаємини батьків з дітьми завжди мають виховний характер. Виховна робота батьків в сім'ї - це, перш за все, самовиховання. Отже, кожному з батьків треба вчитися бути педагогом, вчитися керувати взаєминами з дітьми. Вивчення виховних, педагогічних відносин, що виникають між батьками і дітьми, має особливе значення для попередження відхилень у моральному розвитку школярів.

У сучасній практиці сімейного виховання досить виразно виділяються три стилі (виду) відносин: авторитарне, демократичне і попустітельское ставлення батьків до своїх дітей.

1. Авторитарний стиль батьків у відносинах з дітьми характеризується строгістю, вимогливістю, безапеляційністю. Загрози, підганяння, примус - головні засоби цього стилю. У дітей він викликає почуття страху, незахищеності. Психологи стверджують, що це веде до внутрішнього опору, проявляющемуся зовні в грубості, брехню, лицемірство. Батьківські вимоги викликають або протест і агресивність, або звичайну апатію і пасивність.

В авторитарному типі відносин батьків до дитини А.С. Макаренко виділяв два різновиди, які він називав авторитетом придушення і авторитетом відстані і чванства. «Авторитет придушення» він вважав самим страшним і диким видом авторитету. Жорстокість і терор - ось основні риси такого ставлення батьків (частіше батька) до дітей. Завжди тримати дітей в страху - такий головний принцип деспотичних відносин. Цей спосіб виховання неминуче призводить до виховання дітей безвольних, боязких, ледачих, забитих, «сльотавий», озлоблених, мстивих і нерідко самодурства. «Авторитет відстані і чванства» виявляється в тому, що батьки або «з метою виховання», або за обставинами, що склалися намагаються бути подалі від дітей - «щоб вони краще слухали». Контакти з дітьми в таких батьків - явище надзвичайно рідкісне: виховання вони доручили бабусям і дідусям. Батьки не хочуть впустити свій батьківський престиж, а отримують протилежне. Починається відчуження дитини, а разом з ним приходять непослух і важковиховуваних.

2. Ліберальний стиль передбачає всепрощенство, терпимість у стосунках з дітьми. Джерелом його є надмірна батьківська любов. Діти ростуть недисциплінованими, безвідповідальними.

Попустітельскій тип ставлення А.С. Макаренко називає «авторитетом любові». Суть його полягає в потуранні дитині, в гонитві за дитячою прихильністю шляхом прояви надмірної ласки, вседозволеності. У своєму прагненні завоювати дитини батьки не помічають, що виховують егоїста, людини лицемірного, розважливого, що вміє «підігравати» до людей. Це, можна сказати, соціально небезпечний спосіб відносин з дітьми. Педагогів, які виявляють таке всепрощенство по відношенню до дитини, А.С. Макаренко називав «педагогічними бестіями», здійснюють самий нерозумний, самий аморальний вид взаємин.

3. Демократичний стиль характеризується гнучкістю. Батьки, мотивуючи свої вчинки і вимоги, прислухаються до думки дітей, поважають їх позицію, розвивають самостійність суджень. В результаті діти краще розуміють батьків, ростуть розумно слухняними, ініціативними, з розвиненим почуттям власної гідності.

Діти бачать в батьках зразок громадянськості, працьовитості, чесності і бажання зробити їх такими, якими є самі. [14, с. 199]

1.3 Методи і форми сімейного виховання

Методи виховання дітей у сім'ї - це шляхи (способи), за допомогою яких здійснюється цілеспрямований педагогічний вплив батьків на свідомість і поведінку дітей. Вони не відрізняються від розглянутих вище загальних методів виховання, але мають свою специфіку:

• вплив на дитину індивідуальне, засноване на конкретних вчинках і пристосований до особистості,

• вибір методів залежить від педагогічної культури батьків: розуміння мети виховання, батьківської ролі, уявлень про цінності, стилю взаємин у сім'ї и.т. д. Тому методи сімейного виховання несуть на собі яскравий відбиток особистості батьків і невіддільні від них. Скільки батьків - стільки різновидів методів. Наприклад, переконання в одних батьків - м'яке навіювання, в інших - загроза, крик. Коли в сім'ї стосунки з дітьми близькі, теплі, дружні, головний метод - заохочення. При холодних, відчужених відносинах, природно, превалюють строгість і покарання. Методи дуже залежать від встановлених батьками виховних пріоритетів: одні хочуть виховати послух, і тому їхні методи націлені на те, щоб дитина безвідмовно виконував вимоги дорослих. Інші вважають більш важливим вчити самостійного мислення, прояву ініціативи і, природно, знаходять для цього відповідні методи.

Всіма батьками використовуються загальні методи сімейного виховання: переконання (пояснення, навіювання, рада); особистий приклад, заохочення (похвала, подарунки, цікава для дітей перспектива); покарання (позбавлення задоволень, відмова від дружби, тілесні покарання). У деяких сім'ях за порадою педагогів створюються і використовуються виховують ситуації.

Різноманітні засоби вирішення виховних завдань в сім'ї. Серед цих засобів: слово, фольклор, батьківський авторитет, працю, навчання, природа, домашній побут, національні звичаї, традиції, громадська думка, духовний і моральний клімат сім'ї, преса, радіо, телебачення, режим дня, література, музеї та виставки, ігри та іграшки, демонстрації, фізкультура, спорт, свята, символи, атрибути, реліквії і т. д.

Вибір і застосування методів батьківського виховання спираються на ряд загальних умов.

1. Знання батьками своїх дітей, їх позитивних і негативних якостей: що читають, чим цікавляться, які доручення виконують, які труднощі відчувають, які відносини з однокласниками та педагогами, дорослими, маленькими, що понад усе цінують в людях і т. д. Багато батьки не знають, які книги читають їхні діти, які фільми дивляться, яка музика їм подобається, більше половини батьків нічого не можуть сказати про захоплення своїх дітей. За даними соціологічних досліджень (1997), 86% юних правопорушників відповіли, що батьки не контролювали їх пізніх повернень додому.

2. Особистий досвід батьків, їх авторитет, характер стосунків у сім'ї, прагнення виховувати особистим прикладом також позначаються на виборі методів. Ця група батьків зазвичай вибирає наочні методи, порівняно частіше використовує приучення.

3. Якщо батьки віддають перевагу спільної діяльності, то зазвичай превалюють практичні методи. Інтенсивне спілкування під час спільної праці, переглядів телепередач, походів, прогулянок дає добрі результати: діти більш відверті, це допомагає батькам краще зрозуміти їх. Немає спільної діяльності, немає і приводу, і можливості для спілкування.

4. Педагогічна культура батьків робить вирішальний вплив на вибір методів, засобів, форм виховання. Помічено здавна, що в сім'ях педагогів, освічених людей діти завжди краще виховані. Отже, вчити педагогіку, оволодівати секретами виховного впливу зовсім не розкіш, а практична необхідність. [14, с. 204] «Педагогічні знання батьків особливо важливі в той період, коли батько і мати є єдиними вихователями своїх дітей ... У віці від 2 до 6 років розумовий розвиток, духовне життя дітей у вирішальній мірі залежить від ... елементарної педагогічної культури матері і батька, яка виражається у мудрому розумінні складних душевних рухів людини, яка розвивається », - писав ПЛ. Сухомлинський. [17, с. 22]

1.4 Педагогічна підтримка сім'ї

Школа здійснює провідну роль в організації сімейного та суспільного виховання в мікрорайоні. Для успішної координації виховного впливу вона повинна перебудувати свою роботу, відмовитися від колишніх, багато в чому заформалізований форм роботи з батьками та громадськістю, стати на гуманістичні позиції педагогічної освіти.

Координація діяльності школи, сім'ї і громадськості по вихованню дітей здійснюється у таких організаційних формах:

1. Координація планів виховної роботи педагогічного колективу школи, батьківського комітету, рад громадськості за місцем проживання, клубів, бібліотек, стадіонів, міліції та органів охорони здоров'я з чітким розподілом функцій кожного з цих учасників виховного процесу.

2. Організація силами школи систематичного навчання батьків та представників громадськості найбільш ефективним прийомам роботи з дітьми.

3. Ретельне вивчення та спільне обговорення ходу і результатів виховної роботи, виявлення причин виявляються недоліків та здійснення спільних заходів для їх усунення.

Основну роботу з батьками школа проводить через батьківські об'єднання, що носять різні назви - батьківські комітети, ради, конгреси, асоціації, товариства сприяння, асамблеї, президії, комісії, клуби і т. п. Кожна з таких об'єднань має свій статут (положення, регламент, план), яким визначаються головні напрями діяльності, права та обов'язки учасників виховного процесу. У багатьох випадках складається єдиний план спільної діяльності сім'ї, школи і громадськості. А там, де перейшли до більш тісної інтеграції шкільного і сімейного виховання, створюються комплекси «школа - родина». Головною вимогою статуту таких комплексів є забезпечення батьківського контролю за всіма напрямками шкільної діяльності.

Батьки отримали доступ до розгляду тих питань, куди традиційно їх не допускали, - вибору предметів для навчання, визначення обсягів їх вивчення, складання навчальних планів, зміни термінів і тривалості навчальних чвертей і канікул, вибору профілю школи, виробленню внутрішньошкільного статутів, розробці системи заходів щодо забезпеченню дисципліни, праці, відпочинку, харчування, медичного обслуговування школярів, системи заохочень і покарань і т. д. Словом, при добре організованої спільної діяльності школа і сім'я стають дійсними партнерами у вихованні дітей, де кожен має цілком певні завдання і виконує свою частину роботи .

Однією з головних завдань батьківських об'єднань залишається організація та здійснення педагогічного всеобучу. Лекторії, батьківські університети, круглі столи, конференції, батьківські школи та багато інших постійно поточні та разові форми педагогічної освіти допомагають тим батькам, які хочуть краще зрозуміти свою дитину, правильно організувати процес спілкування з ним, допомогти у вирішенні складних питань, подолати конфліктні стану. З цією метою багато батьківські комітети виділяють кошти на закупівлю педагогічної літератури для батьків, підтримують видання і розповсюдження популярних педагогічних газет і журналів.

Робота зі створення загальних етичних, естетичних, моральних, вольових, інтелектуальних цінностей починається зі створення батьківської школи. Її актив, як найбільш здатний до співпраці, займається переконанням всіх батьків у необхідності вивчення основ гуманістичної педагогіки, педагогіки співробітництва, діяльнісного підходу. Результатом має стати стимулювання прагнення поповнювати свої знання, навчитися практичним основам правильного виховання дітей у сім'ї.

Більшість батьків хотіли б бачити своїх дітей обдарованими і культурними, вихованими та процвітаючими. На цьому природному прагненні і будуються відносини між школою і сім'єю. Остання стає відкритою системою; для координації виховують зусиль. Скоординувати зусилля школи і сім'ї означає усунути протиріччя і створити однорідну виховну та розвиваюче середовище.

Спільна діяльність школи і сім'ї спрямована на розвиток у дітей моральних якостей, фізичного здоров'я, інтелектуальних якостей, естетичного сприйняття навколишнього світу.

Сучасне родинне виховання грунтується на принципах гуманістичної педагогіки:

• креативності - вільного розвитку здібностей дітей;

• гуманізму - визнання особистості як абсолютної цінності;

• демократизму, заснованого на встановленні рівноправних духовних відносин між дорослими і дітьми;

• громадянськості, заснованої на усвідомленні місця свого «Я» в суспільно-державній системі;

• ретроспективності, що дозволяє здійснювати виховання на традиціях народної педагогіки;

• пріоритетності загальнолюдських моральних норм і цінностей. [11, с. 74]

1.5 Взаємодія сім'ї і школи

Розвиток і виховання дитини в сім'ї потребує безлічі діяльнісних ситуацій, в яких відбувається формування особистості заданої орієнтації.

Головне навантаження щодо забезпечення реального зв'язку з сім'єю лягає на плечі класного керівника. Свою діяльність він організовує через класний батьківський комітет, батьківські збори, а також через вчителів, які працюють в даному класі. Важливою частиною практичної діяльності класного керівника з підтримання контактів з сім'єю є регулярне особисте відвідування учнів вдома, вивчення умов їх життя на місці, узгодження і координація з батьками спільних заходів щодо посилення виховного впливу, запобігання небажаних результатів. Традиційною функцією класного керівника залишається освітянська: багато сімей потребують педагогічних радах, професійної підтримки.

У батьківських лекторіях корисно провести лекції-бесіди про завдання, форми і методи сімейного виховання; психофізіологічні особливості учнів даного віку; підходах до виховання дітей різного віку; окремих напрямках виховання - моральному, фізичному, трудовому, інтелектуальному; нових сферах інтелектуального освоєння дійсності - економічному, екологічному, господарському, правовому вихованні; проблеми зміцнення здоров'я дітей, організації здорового способу життя; громадянськості і патріотизм; вихованні свідомої дисципліни, обов'язку і відповідальності. Окремо слід розглянути найбільш гострі питання сімейного виховання - подолання відчуженості між батьками і дітьми, конфліктних і кризових станів, виникнення труднощів і бар'єрів у сімейному вихованні, відповідальності перед суспільством, країною.

На батьківських зборах важливо не просто інформувати батьків про підсумки успішності та відвідування, факти порушення дисципліни, відставання в навчанні, а разом з ними з'ясувати причини, зацікавлено обговорити шляхи подолання негативних явищ, намітити конкретні заходи. Неприпустимо перетворювати батьківські збори в нотації і розноси, не можна піддавати учня і його сім'ю публічного шельмування, категорично заборонено педагогу брати на себе роль судді, виносити безапеляційні рішення та вироки. Вчитель-гуманіст не має навіть права на рознос, категоричне судження, тому що розуміє, наскільки складні і суперечливі причини, що призводять школярів до тієї або іншої дії. У жорстокими суспільстві класний керівник показує приклад терпіння, милосердя і співчуття, захищає своїх вихованців. Його поради батькам м'які, виважені, добрі.

Постійна тема для обговорення на батьківських зборах - дотримання єдності вимог сім'ї і школи. Для цього беруться конкретні аспекти координаційного плану, аналізується їх виконання, намічаються шляхи усунення з'явилися неузгодженостей.

Гострою проблемою залишається моральне виховання підростаючих поколінь, різні аспекти якої доводиться постійно обговорювати на батьківських зборах. В останні роки багато класні керівники запрошують для бесід на теми моральності місцевих священнослужителів. Утворені об'єднання «школа - родина - церква» мають великі виховні можливості, і, хоча за законом школа відокремлена від церкви, навряд чи розумно заперечувати проти духовного впливу, що йде на користь батькам та їх дітям, здатного призупинити процеси здичавіння молоді.

Традиційною формою роботи класного керівника з сім'єю залишається запрошення батьків до школи для бесіди. Приводом для цього в школах з гуманістичною орієнтацією стають досягнення учнів, про які повідомляється батькам для узгодження програми подальшого розвитку обдарувань школяра. У авторитарних школах причина завжди одна - невдоволення поведінкою або навчанням, а привід - конкретний факт. Як показали дослідження, саме такі виклики батьків, де вони отримують заряд негативних емоцій, більше всього відчужують батьків від школи, школу від дітей. Багато шкіл вводять правило: кожен батько повинен побувати в школі обов'язково раз на тиждень. Тоді і провини школяра, якщо вони будуть до чергового відвідування, сприймаються нормально і не викликають гострої реакції на загальному позитивному фоні. У такій формі школа допомагає батькам (і привчає їх!) Систематично займатися вихованням власних дітей. Природно, навантаження на класного керівника істотно зростає, оскільки йому щодня доводиться спілкуватися з 4-5 батьками, а користь величезна. З часом встановлюється як би постійне «розклад» відвідувань, що надає стимулюючу дію на всіх школярів - відмінників і відстаючих, дисципліновані й не дуже.

Класний керівник відвідує сім'ї своїх вихованців, вивчаючи на місці не тільки побутові умови, але й характер організації сімейного виховання. Досвідченому наставнику багато чого можуть розповісти сама атмосфера будинку, відносини між членами сім'ї. Виключно важливо дотримуватися при відвідуванні учня вдома наступні правила:

• не йдіть непрошеним, постарайтеся будь-якими шляхами отримати запрошення від батьків;

• проявляйте високий такт в розмові з батьками, завжди починайте з похвали і компліментів;

• виключіть скарги на учня, говоріть про проблеми, підказуйте шляхи їх вирішення;

• розмовляйте в присутності учня, тільки у виняткових випадках вимагайте конфіденційної зустрічі;

• не пред'являйте претензій до батьків;

• всіляко підкреслюйте свою зацікавленість долею вихованця;

• поради та рекомендації давайте не нав'язливо, зважуйте рівень своїх вимог і можливості сім'ї;

• висувайте спільні проекти, домовтесь про конкретні спільні справи;

• не давайте безпідставних обіцянок, будьте вкрай стримані в складних випадках, висловлюйте обережний оптимізм.

На жаль, саме непрофесійна робота з батьками найчастіше підриває авторитет педагога і школи. Батьки будуть прагнути до співпраці і подальшим контактам, тільки побачивши зацікавленість класного керівника долею їхніх дітей.

Теми взаємовідносин сім'ї та школи дуже вдало торкнувся Л. Кассіль.

«Коли трапляється щось недобре з хлопцями і починають дошукуватися причин цього, одні стверджують: це школа винна, вона про все повинна подбати, їй належить головна роль у вихованні. А інші, навпаки, вважають, що школа в основному все-таки вчить, а виховувати повинна сім'я. Я думаю, що і ті, й інші не мають рацію. Якщо говорити образно, сім'я і школа - це берег і море. На березі дитина робить свої перші кроки, отримує перші уроки життя, а потім перед ним відкривається неозоре море знань, і курс у цьому морі прокладає школа. Це не означає, що він повинен зовсім відірватися від берега - адже і моряки далекого плавання завжди повертаються на берег, і кожен моряк знає, як він зобов'язаний березі.

Сім'я дає дитині як би первинне оснащення, первинну підготовку до життя, яку школа все-таки не може дати, тому що необхідно безпосереднє зіткнення зі світом близьких, оточуючих дитини, світом дуже рідним, дуже звичним, дуже потрібним, світом, до якого дитина з найперших років звикає і з яким рахується. А вже потім народжується відоме почуття самостійності, яке школа повинна не придушувати, а підтримувати.

Далі хотілося б сказати ось про що. Я часто бачу, як виникають - іноді з вини батьків, а інший раз з вини вчителів - ненормальні відносини між сім'єю і школою. Це привчає дітей до повної безвідповідальності. Будинки школяр скаржиться, що до нього погано відноситься вчителька, а в школі - що йому будинку заважають займатися. Все це відбувається тому, що немає постійного спілкування між вчителем та родиною. З батьками своїх хлопців вчитель повинен зустрічатися не тільки з приводу якогось ПП, не лише в школі на батьківських зборах. Дуже хочеться, щоб вчитель приходив в сім'ю. Я розумію, що якщо в класі 40 учнів, то 40 будинків і за цілий день не обійдеш. Але за рік це зробити можна, і не один раз. І хлопці зовсім в іншому світлі бачать вчителя, коли він приходить до них додому. І виникає спокійний, дружня розмова з батьками, і добре, якщо ця розмова починається у присутності хлопців.

Але звичайно, якщо навіть вчитель дуже добре дізнається своїх хлопців, він не завжди повинен втручатися в їх особисте життя і в їхні справи. Дуже часто буває, вчитель вимовляє своєму вихованцю: «Чому ти перестав дружити ось з такими-то дуже хорошими хлопцями, а дружиш із цими?» - «А що, вони погані?» - «Ні, вони не погані, але я вважаю. .. »і т. д. Ось як, під вивіскою згуртування класу відбувається насильницьке і штучне зближення, яке міцним ніколи не буде. Звичайно, клас має бути згуртованим. Але друзів вибирають за смаком, з особового пристрасті, і, коли вчитель починає втручатися, добра не буде. Ми тільки привчимо хлопців лицемірити, брехати і принизити в їх очах святе почуття дружби, без якої колектив не тримається. Адже колектив складається з людей, пов'язаних не тільки спільною справою, але і дружбою, і не з якоїсь одноманітною маси. Тому міра втручання школи в особисте життя дитини повинна бути розумно визначена.

Хороший вчитель сам розуміє, де він повинен зупинитися або, принаймні, обійтися без адміністративного втручання. Тут я цілком згоден з макаренківської формулою - як можна більше вимогливості, як можна більше довіри ». Систематичні опитування класних керівників показують, що особливо важко їм працюється тепер зі старшокласниками. Відзначається грубість у значної частини шкільної молоді, порушення норм поведінки в суспільстві, що межує з хуліганством; безвідповідальність, зневажливе ставлення до фізичної праці. Молоді люди нерідко не помічають, де починається зарозумілість, зневага до досвіду старших, неповагу до батьків.

Особливо гостро у старших школярів виражені дві взаємно пов'язані тенденції: прагнення до спілкування і прагнення до відокремлення. Обидві вони надзвичайно важливі для організації виховного впливу на учнів та керівництва їх життєдіяльністю. Створюється ситуація, за якої старший школяр, з одного боку, перебуваючи на межі самостійного життя, особливо потребує поради та уваги дорослих, їхньої допомоги, а з іншого - побоюється втратити свою самостійність.

За своєю посадою педагог зобов'язаний тісно співпрацювати з сім'єю і давати професійні поради батькам. Чим більше знань про дітей, їх життя він накопичив, тим розумніше будуть його поради, тим більшим авторитетом він буде користуватися в сім'ях його учнів.

Серед педагогічних рад сім'ям, особливо молодим, авторитетний педагог зверне увагу на розумну організацію сім'ї та сімейних відносин. Загальні перспективи, спільна діяльність, визначені трудові обов'язки, традиції взаємодопомоги, спільних рішень, спільних інтересів і захоплень служать благодатним грунтом для розвитку внутрішніх взаємозв'язків батьків і дітей .

У житті сім'ї потрібні педагогічні обставини не завжди збігаються з життєвими. Їх нерідко доводиться створювати всупереч життєвим обставинам. Наприклад, сім'я може звільнити дівчинку-підлітка від господарських турбот, їх може виконувати бабуся. Тоді обов'язки бабусі і внучки повинні бути розподілені, щоб дівчинка відчувала необхідність своєї допомоги і вважала її для себе абсолютно обов'язковою.

Діти чекають від батьків інтересу до їхнього внутрішнього світу, врахування їх вікових та індивідуальних особливостей. Батькам потрібно поступово змінювати виховні впливи на різних щаблях становлення особистості.

Вдумливий учитель зверне увагу і на педагогічний такт, що вимагає від батьків обліку життєвого досвіду, емоційного стану, тонкого неквапливого аналізу мотивів вчинку, чуйного, м'якого дотику до внутрішнього світу зростаючої людини. Почуття такту повинне підказати батькам, як приховати оголеність прямого виховного впливу.

Загальні захоплення батьків і дітей педагог назве тим благодатним шляхом, який приведе їх до порозуміння. Загальсімейні захоплення, інтереси, традиції, майже забуті нині вечори сімейного читання, сімейні турніри, сімейні колективи художньої самодіяльності, сімейні культпоходи, подорожі, походи вихідного дня. У кожній сім'ї може скластися різноманітна система встановлення та зміцнення тісних зв'язків батьків і дітей: від батьків до дітей, від дітей до батьків.

Постійно актуальним залишається взаємодія школи і сім'ї у вирішенні проблеми подолання неуспішності школярів. Встановлено, що сім'я і школа дивляться на неї по-різному. Вчителі схильні вважати головними причинами недолік здібностей у відповідній області, безконтрольність сім'ї. Батьки ж - в недостатній увазі, посидючості дітей та слабкій роботі школи. Спільне обговорення проблеми дозволяє встановити істинні причини неуспішності школяра. Тільки зрозумівши їх, сім'я і школа можуть скоригувати свою діяльність. Якщо порозуміння не досягається, школа і сім'я залишаються на своїх точках зору. Життя школяра від цього тільки погіршується.

Природно, ситуації, з якими зіткнеться класний керівник, передбачити неможливо. Сенс педагогічної підготовки в тому і полягає, щоб озброїти фахівця загальними методами аналізу виникаючих ситуацій і пошуку оптимальних варіантів виходу з них.

Поради педагога будуть тим більш обгрунтованими, чим краще він зуміє продіагностувати конкретну сімейну ситуацію.